藤原京から大和三山を見る＋龍王山古墳群展（橿原市歴史に憩う博物館）

2024年01月14日(日) [日帰り]

• GPS: --:--
• 距離: 15.6km
• 登り: 15m
• 下り: 15m

コースタイム

橿原神宮前出発9:11ー明日香レンタサイクル出発9:25--9:42藤原京朱雀大路跡--9:50奈文研藤原宮資料館10:18--10:23藤原京跡10:40--10:44橿原市藤原京資料室10:52--11:03日高山瓦窯跡ー11:10本薬師寺跡ー11:20ランチ11:50--11:59史跡増田池堤ー12:14橿原市歴史博物館「龍王山古墳群」展示見学ー12:40講演会受付ー13:30--15:00講演会「龍王山古墳と群集墳」15]-:10ー15:30展示解説16:15--16:30飛鳥レンタサイクルチャリ返却

天候

晴れ

アクセス

利用交通機関：

電車 自転車

橿原神宮前でチャリを借り、藤原京から橿原市歴史博物館を周回

写真

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藤原京朱雀大路跡−奥に見えるは天の香具山のはずだが―見えていないかな？

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ここから藤原京を見ると耳成山がみる（大和三山）−ヤマレコによれば、私がヤマレコで達成したーー名山の中で唯一達成した山らしい―恥ずかしやーー

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こちら右奥は畝傍山

1/14 9:50

奈文研藤原京資料館を見学−ロビーに日高山瓦窯の瓦の展示

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藤原宮出土瓦

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飛鳥池柱穴断面

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土中の富本銭

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藤原宮を囲む大垣に使われた大きな柱が平城京で転用された

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伊勢、近江などの外来土器

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石上遺跡出土へら書き壺と東北の土師器

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大極殿北方運河出土土器

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坂田寺跡出土須恵器など

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坂田寺と飛鳥寺の瓦

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檜前寺瓦

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大官大寺瓦など

1/14 10:01

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日高山1号墳出土円筒埴輪など

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日高山横穴墓は朱雀大路造成前に持統天皇の命で移葬されたという。

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出土木材と大工道具

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朱雀門推定復元図

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平城京で転用された藤原宮大垣の柱

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空いている穴の位置から藤原宮の材の転用と判明

1/14 10:08

藤原宮中心部

1/14 10:09

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朝鮮半島（新羅）系壺と硯

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香久山と書かれた墨書土器など

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藤原京は16年で平城京に遷都され、その後は荘園化したらしい

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平安時代の食器

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藤原京、平城京の造営で使われた木材を搬出した近江の田上山−激しい伐採で今もはげ山のまま

1/14 10:27

耳成山？

1/14 10:29

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朝堂院の南門

1/14 10:33

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朝堂院東門−南門のほうが材が太い＝天子は南面す！

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1/14 10:40

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橿原市藤原京資料室の出土柱

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出土瓦や土器

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日高山瓦窯跡に立ち寄る

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日高山瓦窯からの風景

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瓦窯の上から見る耳成山

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本薬師寺跡に立ち寄る

1/14 11:11

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狭いところに礎石が集められている―実際は広大な寺院だったはず

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石碑

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増田池の堤（史跡）−増田池は近世の堤かと思ったら9世紀、平安時代のものらしい

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歴史に憩う博物館の「龍王山古墳群」展を見学ーこの博物館の役割の一つである新沢千塚古墳群（後期群集墳）と他地域の群集墳を比較する展示会をここ数年行ってきたらしい。龍王山は天理市にあり、橿原考古学研究所が発掘調査を行った

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明日、ここを見学に行くので、地図をじっくり観察ーしかし、これだけで探すのは容易でない―西門川と発掘されたC,D,E群の円墳や横穴墓などとの関係は少しわかるが、ハイキング道との関係がわからず、明日の苦戦が予想された

1/14 12:18

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龍王山古墳群の初源と同じ時期（6世紀末）の牧野（ばくや）古墳出土品

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牧野古墳被葬者は被葬者は舒明天皇の父、押坂彦人大兄皇子(おしさかのひこひとのおおえのみこ)の可能性が高いと考えられている。（広陵町）

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牧野古墳出土杏葉

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牧野古墳出土副葬品ー第一級の副葬品ばかり

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橿原考古学研究所が発掘した牧野古墳の副葬品出土風景

1/14 12:20

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龍王山古墳Cー3号墳は直径18m高さ6mの円墳で牧野古墳の直径60mには遠く及ばないものの、龍王山ではトップクラスの古墳で横穴式石室（右片袖型）、豊富な副葬品を持つ

1/14 12:21

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D-1号墳はC-3号墳に次ぐ規模で、土器のほか銀装鉄剣も副葬された

1/14 12:22

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E-20号は最も新しいタイプの横穴墓（7世紀半ば）

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E-6号墳は小型の方墳で薄葬令以後のお墓（7世紀半ば）

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E群は7世紀の墓域で、薄葬令の出た後は土器しか副葬されず、被葬者を推定しづらい

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古墳により階層性を示す「古墳の論理」から律令国家の「法の支配」への転換がお墓にも示されている

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藤原京出土帯金具

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竜王山古墳群C−3号墳出土金銅製単鳳環頭太刀刀装具

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1/14 12:31

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常設展示のp縄文土器

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弥生土器

1/14 13:06

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古墳時代の展示

1/14 13:06

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古代のアイロン

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1/14 13:11

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こうした何の変哲もないような杯と蓋のわずかな形の違いから時代を特定していくのが考古学者の仕事

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D-1号墳の羨道出土品の様子（橿原考古学研究所）

撮影機器：

OLYMPUS STYLUS TG-4 Tough オリンパス

Galaxy A21 SC-42A docomo サムスン

感想

hirokok510

橿原市歴史博物館で龍王山古墳群に関する展示と講演会があるので出掛けてみた。いつものように新横浜6時発のひかりで京都に向かう。伊吹山は勿論のこと、琵琶湖の周りの山々もうっすら雪化粧していた。
　京都で近鉄特急に乗り換え、大和八木駅乗換で橿原神宮前に出る。途中で財布のお金が少ないことに気付き、倹約旅にする必要を悟る。明日の龍王山は、雨がちだしロッカーに荷物を預ける場所を探すしかないが今日のチャリ旅は荷物を預けずに走るかなー。でも電動チャリ代を払ってお釣りに百円玉五枚来たのを見てやはり駅前のロッカーに荷物を預けて出発。まずは藤原京朱雀門跡に立ち寄る。平城京朱雀大路が道幅74メートルもあったのに対して藤原京は、21メートル、それでも相当広いが、その後の遣唐使が見た長安の都に比べ物足りないと感じたのか、わずか16年で平城京に移ってしまった。その理由は諸説あるが、天智天皇や天武の頭の中には常に対中国外交があったに違いない。負けまいと頑張ったのだ。昨日の茅ヶ崎市での律令国家展と奈文研の井上氏の講演を思い出す。
　奈文研の藤原宮資料館では、ロビー展示として、近年調査された日高山瓦窯跡の瓦が並び、早速ボランティア解説員の方が説明に来られた。先に見た朱雀門跡のすぐ近くらしい。また次には藤原京造営時に一部壊されたり移築された日高山古墳群出土の円筒埴輪などが並ぶ。推古天皇は、朱雀大路建設の際にこれらの古墳を大切に扱い、必要な場合は、お墓を移設するよう命じたらしい。この時期の為政者がこうした過去のお墓をどのように見ていたのか興味深いエピソードだ。藤原京に使われた瓦についても足りなくなるとかなり遠隔地から運んだという。藤原宮の巡る塀に付けられた瓦など、この時期の様々な寺院の瓦と共に展示されていた。また、こうした藤原京で使われた巨大な木材が平城京で別の目的で転用されていることのわかる一定間隔で穴の開いている材も展示されていた。その他、古墳時代には存在した首長以下の大豪族集団が解体され、上層貴族には、政府が派遣する家政組織を取り持つ職員が大勢いたようだが、地方豪族層や古墳時代の有力者の家にも派遣されたのではなくともそうした人々が働いていたのだろうか？
　こうした変化の中で、政府と豪族の力関係は大きく変化し、中央集権の律令国家体制が形成されて行ったのだろう。

参考＝日高山瓦窯跡出土瓦（奈文研HP)
藤原宮に瓦を供給した瓦窯は奈良盆地内外に複数存在しますが、日高山瓦窯は宮に最も近く、また、藤原宮の造営過程の中でも初期段階に操業していた窯であることが、これまでの研究から指摘されています。

　日高山瓦窯では3基の瓦窯が既に知られており、今回の調査で基の瓦窯を新たに確認し、合計6基の瓦窯の存在が明らかになりました。窯の数はさらに増えるとみられます。
日高山瓦窯は従来型の窖窯と、藤原宮造営段階に新たに導入された平窯を併用することが知られてきました。今回の調査では、窖窯と平窯を組み合わせたような窯（5号窯）も含まれるなど、これまで考えられてきたより個体差があることが明らかになりました。瓦葺き宮殿の造営という一大プロジェクトを前に、新型の瓦窯を取り入れつつ、なんとか生産に対応しようとした、日高山瓦窯の瓦工人たちの試行錯誤がうかがえるような成果を上げることができました。今後は出土した瓦の検討をさらに進めていく予定です。なお、今回の調査で出土した瓦とこれまでに藤原宮内で出土した瓦を集めた展示、「日高山瓦窯の瓦」を、藤原宮跡資料室にて開催しております。こちらもぜひお越しください。（奈良文化財研究所HPより）


　奈文研藤原宮資料館を後にして、藤原宮大極殿跡などを見学し、橿原市藤原京資料室に立ち寄りる。藤原京は、平城京ほどは史跡整備は、進んでいないが大極殿や朝堂院の門跡に位置を示す柱が立っている。平城京とほとんど変わらない規模で都が造営されたようだ。16年で平城京に移ってしまったのは、惜しい気がする。東西四つの門を巡り、橿原市藤原京資料館に向かう。ここは奈文研以外に橿原市でも発掘調査があり、その出土品などを展示している。発掘調査の規模が小さいのであまり多くの遺物展示はなくやや拍子抜け。次の日高山瓦窯跡に向かう。先の朱雀門跡のすぐ南側の小高い丘の下に遺跡表示があった。
　日高山瓦窯跡から橿原神宮前駅に戻る途中、本薬師寺跡があった。巨大な礎石が狭いスペースにいくつもあり、当時は広い伽藍が存在したであろうと想像する。橿原神宮前近くのカフェで、ランチ。腹ごしらえをして再びチャリで橿原市歴史博物館に向かう。途中、近世の堤のような土手の遺跡も公園の中にあった。
　さて、新沢千塚古墳群が見えてきて右側の施設内にチャリを停め、エレベーターで施設内に入るとそこは、橿原市のシルクの杜で、教室や体操などの会場となっており博物館ではなかった。これまで二度ほど訪問したが、いつも施設の位置や繋がりが飲み込めていない。午後の講演会は、ここで行われるようだ。時間も二時でなく一時半だった。十二時半から受付が始まると言うのであと30分急いで展示を見に行く。
　企画展の龍王山古墳群は、展示品は多くないが、後期から終末期の群集墳とは、どのようなものか理解しやすいように整理されていた。比較として、龍王山初源と同時期、6世紀後半の牧野(ばくや)古墳の横穴式石室と出土品の展示、解説があり、規模、墳形、副葬品で階層を示す古墳の論理が示された。次に龍王山古墳群の中でも発掘調査がなされたD.C.E群についてそれぞれ展示と解説があり、墳形は最初に円墳、方墳があり、この時期には畿内では、既に前方後円墳は、無くなり、あってもごく小さいものになっている。ただし、副葬品は須恵器などの他、金銅製馬具や銀製太刀なども入っていてそれなりに階層性を表現している。また、方墳などの古墳のそばには小石室と呼ばれる小さな墓があり、この集団に属する下の階層の人々らしい。しかしその後、薄葬令がでて、お墓も横穴墓に移行し、副葬品は土器だけになって行く。横穴墓は、正面から見ると横穴式石室を模してあり、それなりの階層性の表現はあるものの、次第にその効力は失われ、奈良平安時代まで墓域は続き、火葬墓となって行く。この龍王山古墳群は、飛鳥時代以降王権の上位役人層を中心とした墓域と見られ、物部氏や柿本氏等が想定されているようだ。