記録ID: 6813126
全員に公開
ハイキング
京都・北摂
愛宕山 歴史に思いを馳せてハイキング
2024年05月18日(土) [日帰り]
京都府
ＹＡすべエ
その他1人
体力度
3
日帰りが可能
体力度について
- GPS
- 06:26
- 距離
- 10.3km
- 登り
- 877m
- 下り
- 859m
アクセスを調べる
標高グラフを拡大コースタイム
日帰り
- 山行
- 5:34
- 休憩
- 0:53
- 合計
- 6:27
距離 10.3km
登り 877m
下り 878m
8:09
2分
スタート地点
14:36
ゴール地点
この日は歴史のある愛宕山へとやって来ました。
| 天候 | 晴れ |
|---|---|
| 過去天気図（気象庁） | 2024年05月の天気図 |
| アクセス |
利用交通機関：
自家用車
|
| コース状況／ 危険箇所等 |
良く整備されており、特に危険な個所等は見受けられません。 |
| その他周辺情報 | この日は事情により真っ直ぐ帰りました。 |
写真
噂の交互通行のトンネルです。
思ったより信号待ちの時間が長い気がしました。
思ったより信号待ちの時間が長い気がしました。
さくらや（青木駐車場）に無事駐車、平日700円、土日祝日GW、盆正月などは、1200円です。すぐ近くのトイレも綺麗でした。
準備をしてスタートです。
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5/18 8:07
さくらや（青木駐車場）に無事駐車、平日700円、土日祝日GW、盆正月などは、1200円です。
すぐ近くのトイレも綺麗でした。
準備をしてスタートです。
すぐ近くのトイレも綺麗でした。
準備をしてスタートです。
お店の方が杖を用意してくれています。
使用後は元へ戻すのがお約束ですね。
使用後は元へ戻すのがお約束ですね。
これまた有名な看板があります。
100m毎に40枚だと思わせて、41枚ありました。
100m毎に40枚だと思わせて、41枚ありました。
こちらは元の嵯峨小学校清滝分教場跡、創立は明治15年のことなんですね。その後、大正11年に火災で焼失、別なところに第2分教場が開設されましたが、昭和4年に愛宕電車が開通して、役目を終えたなどなど説明されています。
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5/18 8:23
こちらは元の嵯峨小学校清滝分教場跡、創立は明治15年のことなんですね。
その後、大正11年に火災で焼失、別なところに第2分教場が開設されましたが、昭和4年に愛宕電車が開通して、役目を終えたなどなど説明されています。
その後、大正11年に火災で焼失、別なところに第2分教場が開設されましたが、昭和4年に愛宕電車が開通して、役目を終えたなどなど説明されています。
看板と、一の鳥居を出発地点として、約110m毎の丁石が50個あるんですね。
かつてケーブルカーもあり、遊園地やスキー場もあったんですね。昭和4年のことなんですね。
それにより、参詣道添いに沢山あった茶屋が衰退して行ったと言う訳ですね。
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5/18 9:29
かつてケーブルカーもあり、遊園地やスキー場もあったんですね。
昭和4年のことなんですね。
それにより、参詣道添いに沢山あった茶屋が衰退して行ったと言う訳ですね。
昭和4年のことなんですね。
それにより、参詣道添いに沢山あった茶屋が衰退して行ったと言う訳ですね。
イスとテーブルの距離がだいぶ離れていますが、その分、ゆったりとしていて、とても良いですね。
ちょっと開けたところがありました。どうも御神木みたいな木があった様ですね。
もうかなり前の様ですが、枯れてしまったのか、それとも、台風や、暴風などで倒れてしまったのでしょうか？
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5/18 9:36
ちょっと開けたところがありました。
どうも御神木みたいな木があった様ですね。
もうかなり前の様ですが、枯れてしまったのか、それとも、台風や、暴風などで倒れてしまったのでしょうか？
どうも御神木みたいな木があった様ですね。
もうかなり前の様ですが、枯れてしまったのか、それとも、台風や、暴風などで倒れてしまったのでしょうか？
そして、その前は開けて見晴らしの良いところがありました。
こんなに見晴らせるところは、この日、初めてかもです。
こんなに見晴らせるところは、この日、初めてかもです。
空気がクリアーなら、金剛山に、和歌山の生石ヶ峰から大峰の方まで見通せるみたいですね。
そのもうちょっと先では、京都市内方面が見えているみたいですね。
水尾別れの休憩所に到着です。明智光秀公は、5月27日（24日の説もあり）に丹波亀山城を立ち、明智越えを越えて水尾の登山口からこちらを経て、愛宕神社へと参詣に来たんですね。その後、丹波亀山城へと戻り、やがて6月2日の本能寺の変へと繋がって行ったのはご存知の通りですね。
今年で442年目となります。
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5/18 10:09
水尾別れの休憩所に到着です。
明智光秀公は、5月27日（24日の説もあり）に丹波亀山城を立ち、明智越えを越えて水尾の登山口からこちらを経て、愛宕神社へと参詣に来たんですね。その後、丹波亀山城へと戻り、やがて6月2日の本能寺の変へと繋がって行ったのはご存知の通りですね。
今年で442年目となります。
明智光秀公は、5月27日（24日の説もあり）に丹波亀山城を立ち、明智越えを越えて水尾の登山口からこちらを経て、愛宕神社へと参詣に来たんですね。その後、丹波亀山城へと戻り、やがて6月2日の本能寺の変へと繋がって行ったのはご存知の通りですね。
今年で442年目となります。
おやつを食べると珈琲が飲みたくなります。頂き物の、淡路島 BASE COFFEE インドネシア・マンデリンを淹れて、少し長めの休憩です。
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5/18 10:15
おやつを食べると珈琲が飲みたくなります。
頂き物の、淡路島 BASE COFFEE インドネシア・マンデリンを淹れて、少し長めの休憩です。
頂き物の、淡路島 BASE COFFEE インドネシア・マンデリンを淹れて、少し長めの休憩です。
こんなところにって感じでちょうどクリンソウが咲いていました。
白い紋のあるアゲハ、モンキアゲハの雌の様です。この白い紋が段々と黄色みを帯びて来るので、モンキアゲハ（紋黄揚羽）と言うそうですね。
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5/18 10:30
白い紋のあるアゲハ、モンキアゲハの雌の様です。
この白い紋が段々と黄色みを帯びて来るので、モンキアゲハ（紋黄揚羽）と言うそうですね。
この白い紋が段々と黄色みを帯びて来るので、モンキアゲハ（紋黄揚羽）と言うそうですね。
そして、先ほどの建物は、ハナ売り場跡でした。ハナと言ってもシキミのことなんですね。
愛宕のさんの火伏の神花樒（しんかしきみ）の売り場だったそうです。
2
5/18 10:30
そして、先ほどの建物は、ハナ売り場跡でした。
ハナと言ってもシキミのことなんですね。
愛宕のさんの火伏の神花樒（しんかしきみ）の売り場だったそうです。
ハナと言ってもシキミのことなんですね。
愛宕のさんの火伏の神花樒（しんかしきみ）の売り場だったそうです。
このもう一枚下の写真に、今度は、小動物の写真が出て来ますので、苦手な方は、また、サ〜ッ！と飛ばして下さいね。階段より、左の道の方が登り易そうだったので、左を登ります。
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5/18 10:35
このもう一枚下の写真に、今度は、小動物の写真が出て来ますので、苦手な方は、また、サ〜ッ！と飛ばして下さいね。
階段より、左の道の方が登り易そうだったので、左を登ります。
階段より、左の道の方が登り易そうだったので、左を登ります。
歩いていると、モグラがご臨終していました。
いつだったか、常念岳に向かう朝に見て以来でした。
いつだったか、常念岳に向かう朝に見て以来でした。
この急坂の横の空き地は広くなっており、表示はありませんでしたが、何か建物があったみたいですね。
そして、黒門です。神仏習合時代の名残でしょうか？白雲寺の京都側の惣門、京口惣門とも呼ばれたそうです。
ここから当時の寺の境内に入ることとなり、中には宿坊も六つ立ち並んでいました。
神仏分離令により、白雲寺が破却となったのは、慶応四年、1868年のことだったんですね。
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5/18 10:48
そして、黒門です。
神仏習合時代の名残でしょうか？白雲寺の京都側の惣門、京口惣門とも呼ばれたそうです。
ここから当時の寺の境内に入ることとなり、中には宿坊も六つ立ち並んでいました。
神仏分離令により、白雲寺が破却となったのは、慶応四年、1868年のことだったんですね。
神仏習合時代の名残でしょうか？白雲寺の京都側の惣門、京口惣門とも呼ばれたそうです。
ここから当時の寺の境内に入ることとなり、中には宿坊も六つ立ち並んでいました。
神仏分離令により、白雲寺が破却となったのは、慶応四年、1868年のことだったんですね。
黒門をくぐるところです。
太陽の光がスマホに入って、ちょっとサイケデリックな感じになりました。
太陽の光がスマホに入って、ちょっとサイケデリックな感じになりました。
ついに40番目の看板がありました。
神社まではあと300mだそうですが、ここで気を抜いてはいけません。
神社まではあと300mだそうですが、ここで気を抜いてはいけません。
40で終わると思わせて、41番目がありました。ところで、この看板の『火迺要慎』は何と読むのでしょう？
答えは、火すなわち慎みを要すると言う意味で、『ひのようじん』と読むそうです。
愛宕神社さんで頂ける火伏せ(防火)の御札は、この字なんですね。
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5/20 17:44
40で終わると思わせて、41番目がありました。
ところで、この看板の『火迺要慎』は何と読むのでしょう？
答えは、火すなわち慎みを要すると言う意味で、『ひのようじん』と読むそうです。
愛宕神社さんで頂ける火伏せ(防火)の御札は、この字なんですね。
ところで、この看板の『火迺要慎』は何と読むのでしょう？
答えは、火すなわち慎みを要すると言う意味で、『ひのようじん』と読むそうです。
愛宕神社さんで頂ける火伏せ(防火)の御札は、この字なんですね。
愛宕太郎坊は、愛宕山の天狗 猪に乗り、錫杖をもって現れるらしい・・・
イノシシ・・・銅を被せてあるんでしょうが、基本は鉄の鳥居だそうです。
神が宿る感じがしますね〜♪後由緒に依りますと、『その創祀年代は古く「愛宕山神道縁起」や「山城名勝志」白雲寺縁起によると大宝年間（701〜704）に、修験道の祖とされる役行者と白山の開祖として知られる泰澄が朝廷の許しを得て朝日峰（愛宕山）に神廟を建立しました。』とあります。
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神が宿る感じがしますね〜♪
後由緒に依りますと、『その創祀年代は古く「愛宕山神道縁起」や「山城名勝志」白雲寺縁起によると大宝年間（701〜704）に、修験道の祖とされる役行者と白山の開祖として知られる泰澄が朝廷の許しを得て朝日峰（愛宕山）に神廟を建立しました。』とあります。
後由緒に依りますと、『その創祀年代は古く「愛宕山神道縁起」や「山城名勝志」白雲寺縁起によると大宝年間（701〜704）に、修験道の祖とされる役行者と白山の開祖として知られる泰澄が朝廷の許しを得て朝日峰（愛宕山）に神廟を建立しました。』とあります。
こちらには、火伏せの神様とともに、悪行や煩悩を切るとされる勝軍地蔵菩薩が御祭神として祀られており、戦勝、勝運のご利益もあるとされています。
御本殿の前を左に入って、その先で右に折れると、火の神、若宮社や、縁結びの神、奥宮社もあります。
とても素敵でした。
とても素敵でした。
入って左に、御札や御守、御朱印などを頂ける社務所があります。
こちらは、本社の御朱印 こちらだけ直書きで500円です。
こちらは、本社の御朱印 こちらだけ直書きで500円です。
こちらは、気になっていた明智光秀公の御朱印です。書き置きで300円でした。
こちらの御朱印にあるのは、本能寺の変の四日前、天正10年、1582年5月28日に明智光秀が興行した愛宕百韻と言う連歌の会で読まれた明智光秀の歌の発句です。
深読みも出来るみたいですが、真意は本人にしか分からないかもですね。
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5/18 19:43
こちらは、気になっていた明智光秀公の御朱印です。
書き置きで300円でした。
こちらの御朱印にあるのは、本能寺の変の四日前、天正10年、1582年5月28日に明智光秀が興行した愛宕百韻と言う連歌の会で読まれた明智光秀の歌の発句です。
深読みも出来るみたいですが、真意は本人にしか分からないかもですね。
書き置きで300円でした。
こちらの御朱印にあるのは、本能寺の変の四日前、天正10年、1582年5月28日に明智光秀が興行した愛宕百韻と言う連歌の会で読まれた明智光秀の歌の発句です。
深読みも出来るみたいですが、真意は本人にしか分からないかもですね。
そんな明智光秀が愛宕神社に登って来たと言われている5月27日（5月24日とも）が今年も近付いて来ました。実に442年目なんですね。
なんてしみじみと思いながら、ちょうど明智光秀も見たであろう新緑の頃の愛宕神社さんをお参りして、そろそろ下山して行こうと思います。
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5/18 11:32
そんな明智光秀が愛宕神社に登って来たと言われている5月27日（5月24日とも）が今年も近付いて来ました。
実に442年目なんですね。
なんてしみじみと思いながら、ちょうど明智光秀も見たであろう新緑の頃の愛宕神社さんをお参りして、そろそろ下山して行こうと思います。
実に442年目なんですね。
なんてしみじみと思いながら、ちょうど明智光秀も見たであろう新緑の頃の愛宕神社さんをお参りして、そろそろ下山して行こうと思います。
白装束のお二人が登って来られました。ちょうどスマホで写真を撮ると目が合いましたが、『よう〜お参り〜！』と声を掛けて頂きました。
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5/18 11:33
白装束のお二人が登って来られました。
ちょうどスマホで写真を撮ると目が合いましたが、『よう〜お参り〜！』と声を掛けて頂きました。
ちょうどスマホで写真を撮ると目が合いましたが、『よう〜お参り〜！』と声を掛けて頂きました。
階段を降りきったところの社務所（宿坊？）跡のある辺りでたくさんの方々が休憩とお弁当タイムを取っています。私たちもちょっと大きめの休憩所の中で、朝、コンビニで調達してきたおにぎり弁当を頂きました。
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5/18 11:38
階段を降りきったところの社務所（宿坊？）跡のある辺りでたくさんの方々が休憩とお弁当タイムを取っています。
私たちもちょっと大きめの休憩所の中で、朝、コンビニで調達してきたおにぎり弁当を頂きました。
私たちもちょっと大きめの休憩所の中で、朝、コンビニで調達してきたおにぎり弁当を頂きました。
真っ直ぐ行くと車道になっている様ですが、右下の月輪寺さんの方へと下ります。真っ直ぐ進むと、三角点がありますが、この日はパスです。
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5/18 12:03
真っ直ぐ行くと車道になっている様ですが、右下の月輪寺さんの方へと下ります。
真っ直ぐ進むと、三角点がありますが、この日はパスです。
真っ直ぐ進むと、三角点がありますが、この日はパスです。
少し下ると、ちょっとした見晴らしの良いスペースがあり、ベンチもありました。
空気がクリアなら、大台ヶ原や、大峰の山々まで望めるんですね。
こちらで36分の33
全体で3600mで登山口に到着と言うことですね。
全体で3600mで登山口に到着と言うことですね。
ここから境内なんですね。
午後5時から9時までは立ち入り禁止です。
午後5時から9時までは立ち入り禁止です。
樹齢500年以上のシャクナゲです。明智光秀が植えたそうです。4月末頃から、5月初めにかけてくれば、花が咲いているのが見られそうです。
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5/18 12:49
樹齢500年以上のシャクナゲです。明智光秀が植えたそうです。
4月末頃から、5月初めにかけてくれば、花が咲いているのが見られそうです。
4月末頃から、5月初めにかけてくれば、花が咲いているのが見られそうです。
奥に御本殿があり、手前右の建物に住職さんがいて、参拝者のお相手をしておられました。一度廃寺になり、二年ほど前に、かつての御住職の娘さんが後を継いで開いたとお話されていました。
2
5/18 12:50
奥に御本殿があり、手前右の建物に住職さんがいて、参拝者のお相手をしておられました。
一度廃寺になり、二年ほど前に、かつての御住職の娘さんが後を継いで開いたとお話されていました。
一度廃寺になり、二年ほど前に、かつての御住職の娘さんが後を継いで開いたとお話されていました。
こちらの桜は、「しぐれ桜」 しだれ桜ではなくて、しぐれ桜です。親鸞聖人が流罪になる時にお手植えされた桜だそうで、4月中旬から5月中旬の間に涙を流すと言われているそうです。
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5/18 12:50
こちらの桜は、「しぐれ桜」 しだれ桜ではなくて、しぐれ桜です。
親鸞聖人が流罪になる時にお手植えされた桜だそうで、4月中旬から5月中旬の間に涙を流すと言われているそうです。
親鸞聖人が流罪になる時にお手植えされた桜だそうで、4月中旬から5月中旬の間に涙を流すと言われているそうです。
こちらには宝物殿があります。拝観には事前予約が必要です。色々と貴重な仏像や、本人自作の空也上人像などもあります。
建物の向こうに何か居ます。
2
5/18 13:03
こちらには宝物殿があります。拝観には事前予約が必要です。
色々と貴重な仏像や、本人自作の空也上人像などもあります。
建物の向こうに何か居ます。
色々と貴重な仏像や、本人自作の空也上人像などもあります。
建物の向こうに何か居ます。
前足がチャーミングですね。
鹿のモデルを目指しているのでしょうか？
鹿のモデルを目指しているのでしょうか？
目が合いましたが、逃げるでも無く、向かって来るでもなく、飼っている柴犬かと思うくらい自然に近寄って来ました。（笑）
赤ん坊が眠っているかの様な形のこぶを抱いた、樹齢千年の「子宝紅葉」です。
下から登って来ると、いよいよ月輪寺へ到着と言うところですね。月輪寺への登山口へと、逆に下山して行きます。
どこか、境内の中に生駒山の方まで見えるところがあったみたいですが、御住職の個性が強過ぎて、景色には興味が湧きませんでした。
2
5/18 13:10
下から登って来ると、いよいよ月輪寺へ到着と言うところですね。
月輪寺への登山口へと、逆に下山して行きます。
どこか、境内の中に生駒山の方まで見えるところがあったみたいですが、御住職の個性が強過ぎて、景色には興味が湧きませんでした。
月輪寺への登山口へと、逆に下山して行きます。
どこか、境内の中に生駒山の方まで見えるところがあったみたいですが、御住職の個性が強過ぎて、景色には興味が湧きませんでした。
少し開けたところに出ました。
黄色い花が咲いていますね。
ジャケツイバラ（蛇結茨）の花みたいです。
黄色い花が咲いていますね。
ジャケツイバラ（蛇結茨）の花みたいです。
『つらくとも こらえて登れ皆の衆 大師聖人にあうと思え』
苦労して登って来ると、この言葉が染みそうですね。
苦労して登って来ると、この言葉が染みそうですね。
すぐ近くに空也上人も修行をしたと言われている滝があり、こちらも気になりましたが今日はパスです。そんなに遠く無いので、普段なら行くんですけどね。
2
5/18 14:01
すぐ近くに空也上人も修行をしたと言われている滝があり、こちらも気になりましたが今日はパスです。
そんなに遠く無いので、普段なら行くんですけどね。
そんなに遠く無いので、普段なら行くんですけどね。
少し離れて、川を挟んだ向こう側に見える様になった登山口です。
やはり2018年の台風21号の時の被害でしょうか？
おびただしい数の倒木が見られます。
おびただしい数の倒木が見られます。
とにかく、安全のために明るい昼間の間に登りましょう〜ってことですね。
通り過ぎて、振り返ったところです。ここから、京都一周トレイル、東海自然歩道とも合流です。
下の道から、若い女性たちのグループがやって来ました。
2
5/18 14:23
通り過ぎて、振り返ったところです。
ここから、京都一周トレイル、東海自然歩道とも合流です。
下の道から、若い女性たちのグループがやって来ました。
ここから、京都一周トレイル、東海自然歩道とも合流です。
下の道から、若い女性たちのグループがやって来ました。
駐車場が近付いて来ると、この辺り、川遊びのメッカとなっているみたいで、子供たちの賑やかな声が響いて来る様になって来ました。
2
5/18 14:31
駐車場が近付いて来ると、この辺り、川遊びのメッカとなっているみたいで、子供たちの賑やかな声が響いて来る様になって来ました。
元の駐車場まで戻って来ました。
この時間も、やっぱり川遊びのお客さんみたいですね。
車が入って来ます。
この時間も、やっぱり川遊びのお客さんみたいですね。
車が入って来ます。
撮影機器：
装備
| 個人装備 |
長袖シャツ
Tシャツ
ソフトシェル
ズボン
靴下
グローブ
防寒着
雨具
日よけ帽子
靴
ザック
サブザック
昼ご飯
行動食
非常食
飲料
レジャーシート
地図（地形図）
コンパス
笛
ヘッドランプ
予備電池
GPS
筆記用具
ガイド地図（ブック）
携帯
サングラス
タオル
ストック
カメラ
|
|---|
感想
初めて訪れましたので、先ずは表参詣道から登り、愛宕神社さんへお参りをします。
ご本堂から、奥の若宮社、そして奥宮社へとお参りをしましたが、こちらもとても趣があって、素敵な神社でした。
そして、月輪寺コースを下り、月輪寺さんにもお参りをして下山しました。
明智光秀の足跡や、歴史を感じる山行となりました。
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清滝川から月輪寺を経て愛宕山（京都）頂上愛宕神社から表参道へのルート
利用交通機関：
車・バイク、 電車・バス、 タクシー
技術レベル
2/5
体力レベル
2/5
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